La cultura-política-según-Yo-2. Seminario alternativo
Luego de haber comentado sobre el Seminario sobre Cultura Política que se organiza en esta semana, me ha llegado la invitación a otro seminario (“se ruega su difusión”, va para el cholómetro) organizado por La Argolla es de El Otro (Kasa-de-estudios-Tomada), una novel asociación de científicos sociales subalternos al mainstream existente (“no soy de la PUC y no me compadezcas”). El evento se realizará en el Parque Zonal Wiracocha (SJL), el 28 de Diciembre, a partir de las 5 a.m. Se ruega a los asistentes llevar su piedra (para sentarse, claro está). El evento estará amenizado por un surtido bar y un potente equipo estereofónico.
Seminario La Cultura Según Yo organizado por La Argolla es de El Otro (o Kasa-de-estudios Tomada) y círculo de estudios “Para eso fumo Marihuana”.
Mesa 1: Autoridad y choleo.
Lucio, Zócimo, Gabriel y La Mesa de Partes. Relaciones cotidianas entre el practicante desempleado y el sistema educativo universitario a partir de técnicas de observación participante.
Autor: Yaris Toyota.
Mesa 1: Autoridad y choleo.
Lucio, Zócimo, Gabriel y La Mesa de Partes. Relaciones cotidianas entre el practicante desempleado y el sistema educativo universitario a partir de técnicas de observación participante.
Autor: Yaris Toyota.
Bareto de Arriba, Yaipén de Abajo. La lucha de clases en las mentalidades de 3G. Una aproximación marxista desde la nueva cumbia.
Autor: Chanti Fernández-Maldonado.
La redefinición del “pueblo” en El Especial del Humor. Una relectura del Manifiesto Comunista a partir del caso de Pio’s Chicken y los achorados de Ate.
Autor: Ollanta Adrianzén Diez Canseco Villarán-Tapia
El estudio de la cultura popular en Mecánica popular y en Acción Popular. Análisis de texto.
Autor: Víctor Jala la Cadena.
Mesa 2: Cholas, “natachas” y sociólogas.
Mi novia me dice “joven”. Violencia sexual contra las “natachas” a partir de la interpretación de La Chola (Jet Set) de los Turbopótamos.
Autor: Marcopótamo.
La Chola Power. Performatividad e imagen en La lucha por un sueño de Dina Paucar (partes 1 y 2) y el click de Tula.
Autor: El gringo Carl Carmona.
Autor: El gringo Carl Carmona.
“Miss Nistra”. Belleza y poder en el Perú desde una perspectiva de-generada. Los testimonios de Mechita Araoz, Luciana de la Puente y Judith de la Matta.
Autor@: Magaly Santisteban
La insoportable levedad de la caja boba. Un estudio a profundidad sobre la influencia de Alonso Alegría en la formación de Natalia Parodi. (ver foto)
Autora: Maria Elena Giacosa Mulanovich.
Mesa 3. El fútbol lo explica todo (“no leas, mira CMD, tu pasión”)
Fiebre de Friday’s por la noche. Paolín lin lin y la ética del “mariposa” encubierto en el derrotismo del futbol peruano.
Autor: Alberto De Trazegnies.
Autora: Maria Elena Giacosa Mulanovich.
Mesa 3. El fútbol lo explica todo (“no leas, mira CMD, tu pasión”)
Fiebre de Friday’s por la noche. Paolín lin lin y la ética del “mariposa” encubierto en el derrotismo del futbol peruano.
Autor: Alberto De Trazegnies.
Racismo sin mestizaje. La auto etnobiografía de Percy Olivares a partir de su performance en Bailando por un Sueño.
Autor: El Negro Obama.
Autor: El Negro Obama.
Víctima, oralidad y poder. Recuperando la memoria histórica. El caso de Mamalú y Aldo Olcese.
Autores: Chila Zariquiey Biondi y Danuzka Zapata.
Mesa 4: Subalternidad y “left-overs”
“Cholósfera”: Nuevas esferas públicas, la misma porquería. A partir del caso “Basta Ocram” y “Te Meto Combo Club”.
Autor: El Morsa del Tercer Piso.
“La charapita”. Movimientos regionales y de la selva su nacionalismo.
Autor: Gonzalo Escobal Perales.
Autor: Gonzalo Escobal Perales.
“El Angelito del 11. El deseo lacaniano desde el Belmont-cinismo en el Horizonte Tardío-Wari”.
Autor: Alexis Ubilluz y Archimboud.
Mesa 5: “Yo tengo calle” (pero me vendieron un jabón Bolívar envuelto en periódico en vez de un Walkman)
“Siempre te ven”. Asociación entre la tasa de prostitución per capita y el “survival” de la democracia en la región Yunga. Una etnografía en la Avenida Argentina. (mmmmmmmmm)
Autor: Percybal Polvovich
“Castañeda es un alcalde para cholos”. Masculinidades y envidias fálicas a partir de las piletas danzarinas del Parque de Lima.
Autor: Quique Alfaro.
Del “Quién soy yo? Papá” al “Rey del Recurseo”. La decadencia del criollo en la TV peruana.
Autor: Mel Endless (tema de tesis que nunca presento)
Ps. Llama la atención de la ausencia de mi amigo Chanti en ambos eventos.
Autor: Mel Endless (tema de tesis que nunca presento)
Ps. Llama la atención de la ausencia de mi amigo Chanti en ambos eventos.
Labels: Los Amigos que Perdi
posted by Unknown at
7:56 PM
23 Comments:
jajajajajajaja, bueno, aunque prejuicioso
solo para iniciados
Por otro lado, una humilde opinión.
Tu blog es como los estudios culturales de la blogósfera. Cuando pretende mezclar los planos (ej. "la caviarización de la blogósfora")huevero y serión,el blogger cague de risa con el polítologo serio y capaz que sin duda también eres, no liga tan bien. Me parece que tú mismo lo notaste al no volverte la Magaly Medina de la CVR. Tu imagen hubiera sido algo así como la de Higuchi en el 92.
Otras exposiciones:
- Cholósfera 2: Del buscoflaca a la portada de Ellos y Ellas. Elitización, periodismo y gileo
Autor: Remato Bloggeros.
- Humor y faenón. Visiones de la imitación de Quimper y León en el Especial del Humor y lucha anticorrupción desde una perspectiva lacaniana.
Autor: Goncho Puertoelhueco.
- Análisis del discurso de César Hildebrandt y Aldo Mariátegui en perspectiva comparada.
Autor: Mel Cochita.
Mis sugerencias:
Añadir a la mesa 5:
"Yo tengo calle" (pero pagué 50soles para entrar a una de las barras del centro de lima y adentro me vendían a 10 la botella de chela)
ahhh... y para una mesa 6:
"Neoburguesía y capitalismo popular"
Influencia del sector financiero y estrategia mediática en el aumento de la demanda de hamsters entre jóvenes de 17 a 22 años pertenecientes al sector CD como símbolo de identidad nacional.
Ponente: Dionisio R. Quispe
saludos...
Tony Medina R.P.
Grande Jorobado! A mi Natalia Parodi tambien me parece una tremenda calabaza. Quiero pensar que no es tonta, sino que ese es el que papel que le asignaron en el programa 3G. Las preguntas mas estupidas siempre las hace ella y se supone, segun lei en una entrevista, que representa a la generacion joven!
Otras ponencias:
"Yo no tengo una pituca: choteaderas, blogs y experiencias universitarias de discriminación en una universidad privada"
Charlie Melendez
"La construcción del científico-con-cerro y la red de la argolla: lucha de clases, metodologías cuantitativas y presupuestos teóricos sobre cultura política en los blogs chicha"
Gianmarco Vermejo
Muy buenas las nuevas propuestas...tengo un par más, me acaba de llegar la información, con lo que este evento, promete!:
"Yo ayudo y me ayudo: ONG's, empoderamiento y gestión de trabajadores en Infiernet"
Autor: Percy Papadilla.
"La cultura del Comando Sur: sobre cómo un científico social entra en un subuniverso de significados marginal y aprende a tener calle y tirar piedras, sí, aunque sea blanco y regio".
Autor: George Hierold Bich
JAJAJAAJAJAJAJAJAJAJA.
"Marcopótamo"
Percybal Polvovich...que maestro!!!!!! Te admiro en secreto. Ya lo había oido, pero esto, esto...es simplemente genial...
Genial, Mel, pon lugar, fecha y costo (carito tiene que ser) y lo hacemos.
me he cagado de risa con:
Víctima, oralidad y poder. Recuperando la memoria histórica. El caso de Mamalú y Aldo Olcese.
El Angelito del 11. El deseo lacaniano desde el Belmont-cinismo en el Horizonte Tardío-Wari
muy buena jajaaa
Ah no, si no es con certificado a nombre de la nación no voy.
Y falta allí la ponencia de algún sociólogo viejo (que le de cierto aire serio al evento con la única ponencia que tiene un título sin metáforas):
- La crisis de los partidos políticos en los noventa, los conflictos sociales y la brecha intergeneracional en la representatividad en el congreso. Una mirada Sur-Sur
Atilio Quijano Grüner
Hoy comienza el Seminario. Espero que luego de tanto hablar de él y de su contraparte, la mayoría de quienes han participado con sus comentarios puedan asistir. El asunto promete y quizás le dedican alguna(s) palabra(s) al Jorobado, a la distancia y con cariño. He oído que Pajaris lo quiere estudiar por transgresor/deviado.
Jajaja q buenas....A ver un par de sugerencias pal proximo seminario...
- En la universidad me dicen que tengo calle pero en mi barrio me dicen "Venecia". Tensiones en la construcción de identidades en la Lima posmoderna.
- Relación entre la valla electoral y la tasa de fecundidad de los cuyes. Un análisis econométrico con algorítmos estocásticos.
broder, siento ke eres virgen, deberias probar los placeres del sexo
Mesa 10: Voluntad de poder, misterio y concha (o el choque de las improvisaciones en una especialidad ya no tan nueva)
"Las palabras y las cosas: de como pasarse por doctor sin haber terminado la maestria (Sloterdijk, cinismo y pendejada en el timon de una Especialidad pequeño burguesa)
Orlando Blames Florian
(ah no, ese no investiga...)
“Seré blanquito pero tengo mi cerebrito: manifestaciones del falo narciso en un caso de asistente de docencia sin capacidad discursiva”
Manucho Pastriulo
“Hagamos un change: de cómo pasar de querer destruir el Estado a querer reformarlo (antiedipo y síndrome de inteligencia fantasmática en un actor político desmemoriado)”
Erny Pliz G.I. (con ayudita)
Mas alla del vacilon, me agrada leer la forma cachacienta y burlona en que parodias a tanto "analista" de nuestro criollazo medio academico e intelectual, donde las conclusiones existen desde antes de buscar las premisas, y donde el "trabajo de campo" se reduce a la histerica busqueda de un ejemplo (unito nomas) que pueda encajar en la tesis que ya se preparo ANTES de empezar la investigacion.
Creo que por esta metodologia los sociologos, antropologos y demas gozan de tan poca credibilidad academica entre quienes no somos de su gremio, por la mania con que se extraen conclusiones "generales" en base a casos aislados, recuerdo aun como pleiteaba con profes de Socio o Antropo por la forma en que los tios lanzaban 4 o 5 ejemplos individuales para determinar asi "patrones de conducta" de aplicacion universal... todo esto tiñe a los estudios sociologicos de un subjetivismo deseperante, donde un autor quiere que aceptemos como "realidad" situaciones y hechos que dependen del color del cristal con que se mira. Por eso cehevere lo de la "cultura segun yo", total... sacate un profe auspiciador con plata y prestigio y empieza a lanzar tus temores (o deseos) en plan "wishful thinking" mediante un librito que formara parte del "Olimpo intelectual" nacional.
ta bueno el buen humor! empezaré a leerte, desde ya tienes un fan más.
Salud y saludos.
"Poder, Masculinidad y miedo al eros en el Perú post neoliberal: Chiquito Flores Ampayado"
"El Concepto de Control Sicodramatico en Zizek aplicado a Tongo: elites subalternas, sociedad quebrada y racismo a la inversa"
"El hegemonico jugando al subalterno: Gaston no es criollo"
Palabras de apertura:
1. "El abyecto es el otro. Consejos sanitarios para hacer trabajo de campo en la Victoria"
George "Piedrita" Tiroide
2. "Interculturalidad, Interdisciplinaridad, Subalternidad, Poscolonialismo y Empoderamiento: 5 conceptos claves que deben aparecer en tu tesis (no importa como) para pasar piola"
Manifiesto de la Red
Hola mi estimado jorobado, te cuento (a modo de chisme) que te hicieron un recordatorio honroso en una de las mesas del seminario sobre cultura politica. Pucha, resultaste ser la oveja negra de tendencia -el gran padre (según Lacán)- de la sociologia peruana. Eres un transgresor. Suena a un camejame jan de Gokú.Pero en fin , como harás cuando vengas a Lima y te los cruces. Parece que para el proximo seminario habrá una ponencia sobre tu condición de sociólogo-claudio pizarro: "yo no me junto con mucho cholo".
Saludos y buena ocn el post.
Alan Salinas
me cagué de risa con el post, pero también resentí la mala leche y el prejuicio. el asuntoes que fui al seminario y, salvo por una o dos ponencias, tu post se queda chico: una trivialización total de una teoría que sirve para cosas bastante más interesantes.
Los Cultural Studies una teoría??? Desde cuándo?? A mi me enseñaron que era un menjunje interdisciplinario que cogía de varias teorías y que varía de lugar en lugar. Lo triste es que al Perú llegó la versión gringa de los Cultural Studies y por eso en vez de ver la cultura o subcultura de los desempleados, aquí mismo gringos se dedican a "leer" la propaganda de Sprite.
3 G3N3RACI0N3S
la parodi pa la papa del peru
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