Saturday, October 11, 2008

Simon: un “muchachito del ayer” en el gobierno de Alan García.

Ayer, una amiga tenía en su nick de Facebook una frase recontra caviar: “please, Yehude, no aceptes”. Suponía una suerte de “pureza”, de “altura moral” del Presidente de Lambayeque, que no sería coherente con su posible (ahora real) participación en el gobierno de Alan García. Otro amigo le contestó: “oe, tú crees que Simon es virgen?”. Ay, Yehude.

Traer a colación su pasado radical me parece un argumento bajo. Yo no lo voy a hacer. Eso quedará en la conciencia de los “muchachitos del ayer” que jugaron a la “lucha armada” y que ahora, asentados entre Lima y San Bartolo, se hacen los giles. Pero da la casualidad, que en una de mis investigaciones que he realizado en el país (que petulante suena, no? ya parezco crítico literario), me detuve en Lambayeque allá por el año 2003 y 2004, he hice un pequeño estudio (parte de un gran proyecto) sobre Simon como Presidente Regional de esa región. Creo que es pertinente en este momento, presentar un resumen de cómo Simon logró ganar la presidencia de una región en el “sólido norte” aprista: alianzas pragmáticas con independientes locales, concentración de su capital político en su candidatura (en desmedro de las candidaturas locales de su propio movimiento), relegación del fortalecimiento del Movimiento Humanista, etc… y una vez en el gobierno: alianzas estratégicas con el aprismo que continúa siendo la principal fuerza en el norte y, obviamente, es el dueño de la pelota en el gobierno. Que no sorprenda el pragmatismo de Simon y su cercanía con el aprismo, que ya lo venía haciendo desde el 2003 en Lambayeque…

Hay otras historias de Simon, como las referidas a la construcción de las candidaturas de “izquierda” para el 2006, que escribiré en su momento. Por ahora, creo que esta pequeña parte de la historia es suficiente. Servido muchachos…
Foto: Caretas


Reacciones: Ante el nombramiento de Simon…
1. Qué estará pensando Fabiola de la Cuba desde su departamento miraflorino frente al mar?
2. Qué estará pensando Víctor Polay desde la prisión frente al mar?

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Thursday, October 9, 2008

El Jorobado en versión “Deshacer”: “Muchachito del ayer” (o en qué se equivoca la izquierda en el Perú).



La izquierda peruana fracasó. Partiendo de esa premisa (sorry guys, alguien tenía que decirlo) propongo un análisis sobre la persistencia de los errores de lo que generosamente podemos llamar la “izquierda peruana”, que se ejemplifican en tres axiomas progres, puro wishful-thinking:

1. “Las masas no se representan, participan”.
2. “La política anti-partido desde el sector no gubernamental”
3. “La obsesión por la pobreza (y la evasión de la economía)”.

Estos tres errores (entre otros, claro está) ha llevado al “muchachito del ayer” (léase “la izquierda peruana”) a caminos totalmente distintos de los que se imaginaron en un principio:

“Quiso ir a Villa El Salvador y llegó a Miraflores, buscó la alianza entre el proletariado y el intelectual orgánico y creó al caviar, cambió el partido por la ONG, a Barrantes por Humala; ya no lee el Manifiesto Comunista, sino el blog de Susana”. (Say no more?).

La conclusión es que el Perú cambió, pero la “izquierda” no (o sea, no eres tú, soy yo):
“...la izquierda en el Perú es una suerte de muchachito del ayer, una canción pasada de moda que solo vuelve a sonar en la «Hora del Lonchecito» de una radio que apela al recuerdo; es un clásico cursi de la era del LP que solo los nostálgicos (o los especialistas) recuerdan. Mientras el mundo sigue girando bajo nuevos cánones y ritmos, el muchachito del ayer de la izquierda en el Perú conduce su auto oyendo esa vieja canción en radio Felicidad, mientras alrededor lo asfixian las combis y el reggaetón”. (Lea, compre, divulgue, fotocopie, posté Quehacer 171; en el link el texto completo). (De nada, Martín Paredes).


Actualización 1: Conversaba ayer con un amigo sobre este artículo, y me hacía dar cuenta que me faltaba una críritica más precisa al izquierdoso Patria Roja. Yo creo que la izquierda peruana, desde Diego García Sayán hasta Alberto Moreno, comparte muchas “costumbres”. Precisamente hoy día Carlos Mejía postea una divertida “anécdota” sobre el “culto a la personalidad” del líder (sic) del MNI.

Nicolas Lynch confiesa que es "un muchachito del ayer": "La esperanza que no pasó de moda".... Mmmm. Si, Juan.

Gracias a Heduardo por el cherry y por el photoshop. Un honor.

Aldo Mariátegui me cita en extenso, con lo cual muchos estarán contentos… El Cuy también lo hizo en su caricatura del sábado pasado en Peru21, pero claro, El Cuy es pata pues, es GCU, mejor nos olvidemos de eso.

Gracias al Partido Socialista y a La Razon (que bajo he caido) por rebotar el texto.

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Thursday, September 25, 2008

La “caviarización” de la blogósfera


El último grito de la moda en la blogósfera peruana es “adoptar a un congresista”, campaña iniciada por Rosa María (sic), y que ha resultado toda una fascinación cívica del ciudadano de “keyboard”. Tomando como sustento la Ley de acceso a la información pública, los bloggers peruchos, mouse en mano, han sufrido un arranque de civismo, de una, hasta hace poco desconocida, fiebre de responsabilidad ciudadana, que les permite irse a la cama pensando que han hecho la buena acción (digital) del día.

Creo que esta autodenominada campaña, más allá de las buenas intenciones (el mundo está lleno de ellas), parte de premisas cuestionables, y que de prosperar traería consecuencias perjudiciales.

¿El blogger es un ciudadano?
Pero no todo ciudadano es un blogger. No podemos decir que un blogger es un ciudadano cualquiera. No seas malo, pues. Para hablar en la jerga: un ciudadano al utilizar el blog como herramienta para ejercer sus derechos, se convierte en ciudadano “de otra categoría”, afianzando aún más las distancias dentro de la ciudadanía en el país. Ello obviamente hace que el “ciudadano de a blog” marque diferencias con el resto y, paradójicamente, ahonde la brecha digital. Es el bacán porque “adopta a un congresista” y, dado que pocos están vacunados contra el “figurettismo”, terminan construyendo una nueva especie, un zoom anti-otorongos, el más bacán de la cuadra. Me hace recordar a aquellos que firman comunicados y cartas de desagravio, y mientras estampan su nombre en la página 5 de El Comercio o de Peru21, se alzan como una autoridad moral que les posiciona, equívocamente, por encima de los cholos que compran El Bocón. Esta campaña, es una suerte de “caviarización de la blogósfera”, un elitismo que convierte una causa legítima –el acceso a la información--, en una práctica banalizada (“ay, a mí también me respondió el Congreso”).

¿Los blogs hacen evidentes los derechos ciudadanos?
De acuerdo, pero su objetivo no es ese. El blog es un medio de expresión…y de expresión de cualquier cosa. Entre ellas, los derechos ciudadanos. La tendencia del uso del blog se caracteriza por una lógica de buscar el escandalete. Como medio de comunicación “emergente”, pretende posicionarse apelando a lo que más llama a la atención pública (en este caso, la enésima crítica al Congreso). Más que “hacer evidente los derechos ciudadanos”, hace evidente el ego-trip del blogger. O sea, desde cuándo a acá me has resultado un ciudadano responsable tú, oe, que gorreas cable, que no cruzas las pistas por las esquinas, que conduces borracho, que botas el pucho de tu cigarro a la calle…no me vengas pues. Anda no más. Lo que se busca es hacer evidente tu blog (cosa que está bien). O sea, sinceremos la huevada…

¿Los blogs no pretenden reemplazar los sistemas de control?
Serías muy conchudo si quisieras hacerlo, por más ensayos pastrulos de democracia digital que hayas leído. Causita, mira a tu alrededor: o sea porque todos tus patas monses paran metidos en la computadora, piensas que estamos ante una nueva “era”. No me vengas con el rollo de la “era digital” y sus efectos en la democracia y en la participación ciudadana, cuando la computadora todavía es considerada como un objeto suntuoso, y cuando hay gente linchando a alcaldes.

La práctica hace la institución, sabías? Y resulta cuestionable que prácticas basadas en una brecha más entre los ciudadanos (tienes o no tienes blog, se superpone a otras “desigualdades sociales” que van desde el tienes o no tienes “padrino” hasta el tienes o no tienes DNI) puedan rutinizarse y terminar imponiéndose como “la norma”, a la que sólo acceden unos cuantos.

Me da la impresión que los bloggeros han pisado el palito del liberalismo político de Rosa María Palacios que bajo el supuesto de que todos los ciudadanos somos iguales (mentira, pues, a quién le quieres engañar), de que todos tenemos la misma capacidad de ejercer determinados derechos como es la mal llamada “vigilancia ciudadana”. ¿Todos los ciudadanos somos iguales ante la ley? Más falso que beso de madrastra.

El liberal-Rosa-María tiene una fobia al Estado, porque solo ve “ciudadanos con derechos políticos” y “economía de mercado”, cuando es precisamente la garantía de la estatalidad (de que las instituciones estatales de control funcionen, por ejemplo) lo que garantice que hasta el ciudadano analfabeto pueda acceder a un bien público como es la información. Se trata de construir instituciones estatales y no de decir que no funcionan. Se trata de mejorar la representación, y por lo tanto de no confundir a la institución (el Congreso) con los ciudadanos que ejercen ineficientemente los cargos de representación (algunos congresistas).

Yo sé que es bacán decir “este otorongo es un corrupto”, es un “comechado”, de vacilar a tu legítimo representante aunque “la cara no le ayude” (“ay, por Dios, como esta anticuchera puede ser congresista cuando ni siquiera sabe hablar”, CB), de poner tu post sobre tu “adoptado”, pero terminas replicando prácticas anti-políticas, las mismas que criticabas al fujimorismo. (Por eso es que el liberalismo chato se llevaba bien con el “chino-rata” pues, o ya no te acuerdas? Uyuyuy….). Porque en vez de exigir órganos intermedios de representación y mediación (partidos políticos, por ejemplo) y de politizar los problemas de crisis de representación y de ineficiencia de la función pública, se apela a la privatización del problema, se anti-politiza, se vuelve “causa ciudadana” entre el bloggero y el representante, en una cuestión casi casi personal, que está condenado a morir en la carpeta “trash” de tu disco duro, ahí donde descansarán eternamente junto con los spam.

Qué garantizaría que la fiscalización a los gastos congresales se institucionalice? No tu blog, pes hermano, por más que tengas miles de entradas al día; sino un afianzamiento de la institucionalidad estatal. El ciudadano, por más blogger o caviar que sea, no puede arrogarse individualmente funciones que deberían estar institucionalizadas o mediadas. El creer que existe un super-ciudadano en realidad es marcar más las diferencias entre los unos y los otros.

Y finalmente –ahora me pongo en plan de analista de “estudios culturales”—no me digan que no hay un halo “paternalista” en el nombre de esta campaña de “adopción”. Fungiendo de analista de discurso, creo que la palabra “adopción” se usa para referirse al desvalido, a aquél que carece de protección y que por lo tanto está en una situación de desventaja, inferior, del que adopta. Por eso se adopta a niños huérfanos, a perros de la calle, etc. Fíjense la contradicción: el “padre de la patria” resulta “adoptado”. Claro pes, por eso es que abundan expresiones del tipo: “cómo es posible que ésta (sic) pueda ser congresista”, “ni siquiera la he visto en pelea de perros”, “ni siquiera sabe hablar bien el español y ya es congresista”, etc… Hay pues su cuota de “dedo en la nariz” y de “desprecio social” hacia quienes los peruanos hemos elegido como nuestros representantes, queramos o no. Eso es la democracia, estimados amigos, ahí donde todos los ciudadanos, bloggeros, periodistas, analfabetos y anticucheros, somos iguales ante el ánfora de votación, y no ante el monitor de una computadora que sólo una parte del país tiene (y no me vengas con el rollo de las cabinas de internet, por Dios).

Actualización:

Han salido varias respuestas a este post, de las que resalto la de Pepi Patrón en La República y de Gonzalo Gamio en su blog. Espero tener tiempo pronto para responder.

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